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  • 佛教医学概论(续二)

    等等。  上面谈了不可和不宜多食的一些食物,下面再介绍一些具有防病治病的食物,如莲藕,可以止血凉血,清热,解酒,散淤,补虚劳;胡萝卜可以下气补,安五脏,治感冒,补血,明目;葡萄可以补血利尿,益气...肉一切肉不得,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨不得一切众生肉。食肉得无量罪。若故食者,犯轻垢罪。  若佛子,不得五辛。大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴蕖,是五种一切不得。若故食者...

    肖 雨

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  • 人无我、法无我

    智见已,呵责之言。汝婆罗门,种姓清净。何故取是粪秽果?童子闻已,赧然有愧。即答之言:我实不,为欲洗净,还弃舍之。智者语言:汝大愚痴,若还弃者,本不应取。善男子,菩萨摩诃萨亦复如是。于此生分,不受、...无缘性。若本有者。何须合成?善男子。譬如众生。因得命。而此,实无有命。若本有命。未之时。应是命。善男子。一切诸法,本无有性。以是义故我说是偈: 本无今有 本有今无 三世有法 无有是处 善男子。...

    佚名

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  • 《梵网经》菩萨戒与《优婆塞戒经》大乘戒比较(上)

    梵网戒慈悲利他的大乘精神是贯穿在每一条戒文当中的。   (2)禁食肉及五辛等规定体现大乘佛教思想。在四十八轻戒有禁食肉及五辛的规定,如“食肉戒”说“一切众生肉不得,夫食肉者,断大慈悲佛性种子。一切众生,见而舍去,是故一切菩萨不得一切众生肉,食肉得无量罪。……“五辛戒”说“不得五辛,大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠,是五种,一切不得。”这二条戒文内容与《大涅槃经》、《首楞严经》思想...

    觉灯法师

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  • 佛教上说“”的几个异点

    之一,依《智度论》所说,最为详尽,实可以代表许多佛教的食法观。   “食厌想者,观是从不净因缘生,如肉,从精血水道生,是为脓虫住处,如酥乳酪,血变所成,与烂脓无异,厨人汗垢,种种不净。若著口中,脑...见生惊怖,三、坏他信心,四、行人不应,五、罗刹习气,六、学术不成,七、生命同己,八、天圣迷离,九、不净所出,十、死堕恶道。由此,可见得肉是万不可的,这在大乘菩萨道,示现与众生同事,或者还可以许他...

    威音

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  • 达摩东渡及其禅法的弘传

    度被药,我皆捻出。今此一度,被菩提流支三藏及光统法师等,下药,吾不捻出也。何以故?已得付法人竟。”时后魏第八主孝明帝大和十九年(528)而入涅槃也,葬熊耳山吴坂。[11]   在这里...禅师拥重皇权与依赖皇家经济以行道的同时,北方尚有许多不为人知的下层禅者在丛林活动,虽然他们的行持甚至还得不到统治者的承认,但他们仍在顽强地生存与发展,将慧种撒向民间,撒向那些在经济上无任何依靠、在政治...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

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  • 天台宗观心法要

    出。食既出已。心路即开。食今新照诸闇灭成于般若。”吃饭时不知观心则生死流转,会观心则成般若食。接着智者大师说此即是不思议法界,三谛圆融之。应作空假三观。即成般若、法身、解脱三德。“含受一切...。即双照二谛。得二谛三昧法喜禅悦之。是名等。”这是观非空非有而双照空有,即是中道三昧真法喜禅悦之。“以此故。成般若食。能养法身。法身得立。即得解脱。是为三德。”即成三德涅盘之。这是天台...

    冯树芳

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  • 佛教对减劫大小三灾的描述

    参见《安士全书》)。   减劫,又有小三灾次第出现。  (1).饥馑灾。人寿减至三十岁时,人身量不满三尺,于时,人类的道德伦理因果观念,丧失殆尽,福报相继享尽,连粗劣的五谷杂粮也渐没,糠稗充饥,为...搏之,发大悲心布施饿者,于当来世决不遇饥馑之灾。若以一阿梨勒果奉施病僧,于当来世,决不遇疾疫灾。若一日一夜持不杀戒,当于来世决不遇刀兵灾。   三小灾的次第出现,虽然远在四千年后,然任何事物皆有...

    陈兵

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  • 五戒表解--杀戒

    │ │一、病时偏以诸药至之无效,非酒不愈,│  │ │ 方始服之。 │  │ │二、若以酒涂疮(即外科用药酒无犯) │  │ │ │  │ │麴,酒糟不应有料酒,之不醉│  │ │人者无犯。...───────────┤  │制│一、由杀害生命,罪业深重,不堪入道。│  │ │二、杀害众生,违背大悲心故。 │  │ │三、背恩养故,众生皆我过去生父母故│  │ │ 。 │  │ │四、伤善...

    忏云法师

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  • 略述天台智者大师所建立的教团制度

    木、瓢、漆、皮、蚌,悉不得上堂。又不得蹚触己钵,吸啜等声,含食语话,自为求索,私将酱菜,众独啖,犯者罚三礼对众忏。   第七、其大僧小戒,近行远行,寺内寺外,悉不得盗啖鱼肉辛酒,非时而,察得实不同...教人净果菜虫,饮食时无人行水,众乱语时无人弹指等,佛令立维那。”[3]这里的洒扫、铺床、净虫、行水以及唱时至及打揵椎等显然是为大众干杂活,而不是当什么权高位重的知事。戒律也曾有僧犯戒可以为众僧作...

    心 皓

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  • 科学的问难

    粗质的五谷杂粮也开始渐渐没有了,五味也隐没或变味了。普通应用物资、珍宝、好的房廊屋舍等,也渐渐破坏没有了。只有以□稗充饥,为第一;以发褐遮体,为衣第一;以铁为至宝,为庄严第一,没有好饮食,...时候了。 ‘同时我不是科学家,对于科学家怎样用仪器测验,测验出来的详细情形是怎样,因我是一个门外汉,固不能强充明公。不过据我常给研究科学的人谈话,知道科学家,在进化过程,起初是以地球为宇宙中心,(并...

    倓虚大师

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